تمعن قول الله عز وجل في محكم آياته:"إنَّا نَحْنُ نُحْيِ اِلمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَ آثَارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْءٍ اَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَام مُبِينٍ"(يسن11) فماذا يقصد الله سبحانه و تعالى من كلمة"آثَارَهُمْ"؟ الآثار هي ما سُنّ من سُنة حسنة أو سيئة و بقيت في عالم الناس لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّة حَسَنَة فَلَهُ أّجْرُهَا وَ أجْرُ مَن عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ ينْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْء وَ مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّة سَيِّئَة فَلَهُ وِزْرُهَا وَ وِزْرُ مَن عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ ينْقُصَ مِنْ أُوْزَارِهِمْ شَيْء" رواه مسلم وأحمد و الترميذي تمرّ الأيام و تتسابق فيما بينها كسباق العاديات... ياإلهي ماهذا؟ دائما ما يطرحن لغزا حول الشيئ الذي يزيد و ينقص في نفس الوقت وجوابه هو العمر ألا ترى أنَّ كل يوم يمضى من حياتك تقترب فيه أكثر فأكثر من قبرك؟..الموت سُنة، فهو نعمة ورفعة للمؤمن ونقمة وخزي للكافر. هل تستطيع أن تعيش للأبد وأنت تناضل و تتعب بدون راحة، أضف إليها المشاكل و الأمراض وتغير الأجيال و لكل جيل نمط مختلف عن الجيل الذي بعده، فإذا استطعت أن تواكب الجيل الذي بعدك هل بإمكانك مواكبة البقية؟ و قس على ذلك أمورا أخرى.. إذن من هذه الناحية فهو نعمة. و هل الموت نعمة أم نقمة بالنسبة إليك وللإجابة على هذا إطرح التساؤلات الآتية: ماذا تركت؟ هل صليت النوافل؟هل قمت الليل تضرعا لخالقك؟هل تصدقت؟ هل صِلت رحمك؟ هل حافظت على قلبك نقيا ولم تلطخه بالغيبة والحسد..؟هل تركت شيئا جميلا تفتخر به بعد موتك وأنت تشاهد مسلسل حياتك كنت فيه أنت البطل؟ تخيل معي فقط موضوع الدعاء إذا دعوت لنفسك فلك أجر دعوتك فقط ولكن إذا دعوت لنفسك وللمسلمين أجمعين الأحياء منهم و الأموات فلك أجرهم جميعا و الله يضاعف لمن يشاء، و الآن لنقلب المسألة وتخيل أنك نشرت معلومة غير لائقة أو كلام بديء فيراه أولادك أو طلابك كيف سيكون حال صحيفتك؟ سأترك الجواب لهذه الآية الكريمة بعد قوله تعالى:"لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ القِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ"(النحل25) فالتضف إلى قائمة أهدافك اليومية هدفا قبل نومك هو أن تستغفر لربك وتصلي على نبيه ثم تحدث مع خالقك واتخذه خليلك و صارحه بأبسط الأشياء واشكي له ثم ادعي بما شئت وفي تلك اللحظات ستشعر بأن الله معك و مع مرور الأيام ستصبح خلوتك مع رب العباد بلا موعد ولا تصريح وسيحلو اللقاء وستستحي أن تعصيه لأن أعينه لا تنام عنك أبدا..يقزل الحسن البصري:"علمت أن الله مطلع علي فاستحيت أن يراني عاصيا" إبدأ اليوم ولا تنتظر، أَدخل في حياتك محطة جديدة ولاحظ التغيير وحدد مصيرك وكن ممن يتنعمون بالجنان وإياك أن تكون ممن يتمنون الجنة دون سعي فتحرقه النيران، لذلك إبدأ ولا تستصغر أي عمل فقط أخلص النية وتوكّل على الله. بقلم الأستاذتين: -زيطاني أسماء بنت مصطفى -زيطاني بية شهناز بنت مصطفى

المزيد

في ليلةٍ يكسوها دفءُ الذكريات، ويعانق فيها الماضي الحاضر بلا شتات، يطلّ علينا *يناير الأمازيغي*، رسول الزمن العريق، وحارس التراث العتيق. هو ليس مجرد يومٍ في التقويم، بل جسرٌ يربط بين الأجيال، يحكي قصص الحقول والجبال. *يناير... يا أغنية الأرض، يومٌ تتراقص فيه السنابل، وتهمس الرياح بحكايات الأجداد في مواسم الحصاد. يلتف الجميع حول موائد الخير، يملأهم الأمل والبشير. **الكسكس بالسبع خضار* يحكي قصة الوفرة، وبهجة التلاقي تغمر المكان كأمواجٍ هادئة. من قلب أمازيغية الجبال إلى روح ميزابية الواحات، ومن لهجات القرى إلى أناشيد المدن، تتوحد الأصوات في سيمفونيةٍ تنشد: "أسڨاس أمڨاس" لكل الناس. *يناير... موعدٌ مع الفخر*، هوية لا تنطفئ جذوتها، ولغة لا تخبو ألحانها. نحتفل به لأن في الاحتفال حياة، وفي الحفاظ عليه رسالة: أن الجذور الراسخة هي من تنبت أشجار الحضارة العالية. *يا يناير*، يا فصل الحب والوئام، فيك تزهر الأحلام، وعلى ترابك نرسم غدًا يحمل السلام. *أسڨاس أمڨاس!* بقلم الأستاذة بربار شهرزاد

المزيد

يدخل في فهم وتخيل المعاني القرآنية كل حيثيات وتفاصيل الُّلغة العربية الدَّسمة، لكي ترقى بالنفس البشرية إلى أعلى درجات الخيال . فلو أخذنا مثالا عن تفاصيل قصة نوح عليه السلام في سورة القمر، بعد أن دعا نوح ربه مباشرة جاءت ف التعقيببية {ففتحنا السماء}. فعل الفتح يأتي لشئ مغلوق. أي كأنها حنفية تفتحوكذا من إعجاز القرآن التصويري، قال بماء منهمرِ. حرف ر يكتب تحت السطر ينزل إلى الأسفل. وكذا خفضتين ( كسرتين) أيضا إلى الأسفل دلالة على نزول االمااااااااء ، هذا الأخير الذي فيه مد في كل القراءات ،دلالة على عدم الانقطاع . ثم سبحانه انتقل إلى وصف الجانب الأخر السفلي فقال ففجَّرنا الأرض عيوناً، ألف المد والتنوين المنصوب المنصوبتان إلى الأعلى. كأنه صنبور ماء تالف فتفجر كالبركان إلى الأعلى مع تفجر الشدة فوق الجيم، ثم سبحان الله تعالى في دقة اختيار حتى الحروف: إلتقى الماء إلتقت الهمزة التى تخرج من أقصى الحلق من منطقة الأوتار الصوتية. مع القاف التي تخرج من أعلى منطقة وهي سقف الفم.أو ما يسمى باللهاه ، وجمع بينهما حرف. اللام الذي من معانيه التفريغ. فبربكم افتحو حنفياااات في الأعلى واجعاوا حنفيات من الأسفل تنفجر ثم انظروا كيف يصبح المكان ! وفي كل هذا سيدنا نوح ومن معه على، وركزوا على شكل رسم الألف المقصورة كأنها قارب مصنوع من الألواح. والدسر. ألواح دلالة على تعب وكذا إتقان هذاالنبي الكريم في صنع السفينة فلم يحضر مجرد جذوع شجر ربطها. ودسر أي مسامير صنعها بنفسه وما يشد به الصنع فلم يترك الأمر للعبث والصدقة وهنا نسرح بالخيال: الماء يتلاطم من الأعلى والأسفل والسفينة بينهما فكم دامت المدة وكيف تنفس من فيها وهل تبللوا؟؟؟؟ لأنه في آية أخرى قال سبحانه." فلما طغا الماء " وكلما ذكر سبحانه فعل طغى مع لفظة الماء في قصة نوح تكتب ألف طويلة ولو كان بيدي لأطلت ألف طغا حتى كانت أطول من ألف ال. الماء كما فاتت في الواقع كل الجبال والهضاب. بل غمرت وطغت على كل كوكب الأرض حتى قمة افرست ثم سبحانه ينهي المشهد ب " يا أرض ابلعي ماءك " كما نبلع الطعام فلا يبقى شيء في الفم ويغوص كله في الأحشاء والمعدة كما غاص في طبقات الأرض " ويا سماء أقلعي" كما تنهر بنت غاضبة ثائرة فتتوقف في حينها "واستوت على الجودي" بعد تمايل وتلاطم ، الله أعلم كم دام ، لكنه بضخامة المشهد الذي كان بحسابات الكرة الأرضية برمتها. لم يكن زمنا قصيرا . وفي الأخير لا أجد ما أقول إلا قوله تعالى "أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها"

المزيد

إذا لم تستح فاصنع ما شئت هذا ممّا أُدرك من كلم النّبوءة ويقول الله سبحانه وتعالى في محكم تنزيله بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿اَلَمْ تَرَ كَيفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيبَةً كَشَجَرَةٍ طَيبَةٍ اَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تُوتِي أُكْلَهَا كُلَ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِهَا وَيَضْرِبُ اللهُ الَاَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَهُمْ يَتَذَكَرُونَ﴾ إبراهيم 26- 27، فما علاقة الآية الكريمة بكلم النبوءة؟ لا شك أن القرآن الكريم صالح في كل زمان ومكان ومنه فإن الآية الكريمة يمكن تفسيرها بعدة معانٍ ونحن اليوم سنتناول معنى واحدا. الكلمة الطيبة هي قول " أشهد ألا إله الا الله " التي شبهها الله تعالى بالشجرة الطيبة أصلها ثابت أي جذورها متعمقة في الأرض وفرعها أي ثمارها في السماء وهي النخلة والتي شُبّهت هي أيضا بالمؤمن. فكيف ذلك؟ عندما يكون مؤمنا بالله ورسوله فإن عقيدته وإيمانه مترسخة في القلب كالجذور المتعمقة في الأرض فلا يمكن أن تزعزعها آراء الآخرين أو ما يسمى بأصنام العصر " الهواتف..." وفرعها في السماء أي أن مكانته تعلو عند الله سبحانه وتعالى، وأن إيمانه سيظهر في جوارحه أينما حل وارتحل وهذا ما قصده المولى عز وجل بقوله ﴿تُوتِي أُكْلَهَا كُلَ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِهَا﴾. إن جملة التوحيد " أشهد ألا إله الا الله " اعتراف بأن لا معبود إلا الله ومنه فإنه تقديم وعد لله تعالى ألا نعبد غيره، ولكن لماذا استعمل كلمة الله والإله في القول الثابت؟ أصل كلمة الله من الإله مثلما قال شاعرٌ: قيل إن أصله الإله.......أدغم تخفيفا فقيل الله، إضافة إلى أنه لا يمكن تأويلها ولا يمكن أن يسمي أحدنا ابنه بالله حتى بالنسبة للأقوام الكافرة فهو غير موجود سبحان الله كما قال المناظر "ذاكر عبد الكريم نايك" ضف إلى ذلك أنه مجموع أسمائه الحسنى وصفاته العليا. أما أصل كلمة الإله فهي من الوله ومعناه الحب الشديد فعلى سبيل المثال إذا أحببت شخصا كأمك مثلا فإنك ستقوم بالمستحيل لإرضائها وأن كل مطالبها ستنفذها على أكمل وجه بسعادة ورضا... ولله المثل الأعلى فمتلفظ الشهادة يجب أن يحب الله حبا جما يضاهي حبه لعائلته وحتى لنفسه فإذا بحث عنه في العبادات يجده قد استوفى حقها وأنه إذا بحث عنه في المعاملات يجده قد استوفى حقها هي كذلك فبهذا فإنه سيستحي من أن يراه الله عاصيا مثلما قال الحسن البصري رحمه الله: " علمت أن الله مطلع علي فاستحيت أن يراني على معصية " والحياء هي الحشمة فإذا استحيت من المعصية فأبشر وإذا حصنت نفسك ولم ترتكبها فأنت عفيف كأن نقول: اليد لا تسرق، اللسان لا يلغو ولا يتلفظ بسوء ولا يغتاب، البطن لا يأكل الحرام، الجسد ساتر... وفي الأخير، ماذا عسانا نقول إن كل من فهم المعنى الحقيقي لجملة التوحيد فهو حَيِي ويقول الدكتور النفساني "الشيخ دحمان بكي" إذا امتلكت ثلاثا فاعلم أنك قوي الشخصية وعلى رأسها الحياء... بقلم الأستاذة زيطاني أسماء بنت مصطفى

المزيد

في أول نوفمبر 1954، أضاءت شعلة الثورة الجزائرية التي كانت البداية الحقيقية لنضال طويل استمر لسبع سنوات ونصف، ضد الاستعمار الفرنسي الذي دام أكثر من 130 عامًا. هذا التاريخ ليس مجرد ذكرى، بل هو رمز للعزيمة، للتضحيات الجسام وللإرادة القوية التي دفع بها الشعب الجزائري نحو الحرية. كان أول نوفمبر يومًا محفورًا في قلوب الأحرار، حيث انطلقت فيه أول رصاصة إيذانًا بانطلاق ثورة التحرير. قرر أبناء الجزائر أن الكفاح المسلح هو الخيار الوحيد لانتزاع حقهم المسلوب، لتكون هذه الثورة الملهمة مصدر فخر واعتزاز لكل جزائري. لم تكن ثورة نوفمبر مجرد حرب ضد الاستعمار، بل كانت صرخة للشرف، للكرامة، وللحرية. قادها رجال ونساء آمنوا بوطنهم، وضحوا بالغالي والنفيس من أجل تحرير أرضهم. أولئك الأبطال الذين سطروا بدمائهم تاريخ الجزائر المستقلة، قدموا للعالم نموذجًا عن حب الوطن وعن القدرة على مواجهة أقوى المستعمرات بأبسط الوسائل. واليوم، عندما يطل علينا أول نوفمبر، نجدد العهد على أننا لن ننسى تلك التضحيات. إنه يوم نستذكر فيه شهداءنا الأبرار، ونؤكد من جديد أن الجزائر الحرة المستقلة هي ثمرة نضالهم وتضحياتهم. في هذا اليوم المجيد، نرفع رؤوسنا فخرًا ونقول: "لن ننساكم يا من ضحيتم من أجل أن نحيا بحرية". وعلينا كجزائريين أن نحافظ على إرثهم ونواصل العمل من أجل مستقبل أفضل، كما كانوا يحلمون. أول نوفمبر 1954، ليس مجرد تاريخ، بل هو رمز خالد للشجاعة، للوحدة، وللإيمان بحتمية النصر. يا شهرَ المجدِ يا نورَ الدُّجى فيكَ أشرقتْ شمسُ الوطنِ واعتلى السَّنا فيكَ صاحتِ الرصاصةُ الأولى، مُعلنةً حكايةَ أمةٍ ترفضُ الهوانَ والأسى نوفمبرُ المجيدُ، شهيدٌ يبتسمُ وحرٌ يقاومُ حتى يَعلو العُلا بدماءِ الأبطالِ كتبنا الحكايةَ وجعلنا من حبِّ الجزائرِ مُنتهى عَهدٌ علينا بأنْ نَصونَ الأمانةَ ونحميها بصدقٍ كي تدومَ هَنا بقلم الأستاذة : بربار.ش

المزيد

في زمن الذكرى والوفاء والشموخ، في اليوم الوطني للشهيد، ننثر الزهور والورود، ترتفع الأعلام بألوان الفخر والكبرياء نرتقي في فلك السماء لنرفع الأرواح بالدعاء والتوحيد. هنا، في بلاد الجزائر الخضراء الحبيبة، تبتسم الذكرى في قلوبنا وترنو للسماء ذكريات الأبطال، وعلى شفاه الزمان، قصص الشهداء تسطر. نتذكركم، أيها الأبطال الجزائريون، أنتم رموز البطولة والتضحية في كل الأزمان. تقدمتم بأرواحكم فداءً للوطن العزيز، تحية لكم ولروحكم النبيلة التي تزهر. لكننا لا ننسى أرض القدس الحبيبة، حيث تتوارد الأحزان والدموع، وتبكي السماء دماء الشهداء، نسمع صرخات الأطفال تهتف بالحرية والسلام. في كل زاوية من أرض الفلسطينيين، تسكن قصص الصمود والبسالة، تنتشي الرياح بأناشيد المقاومة وتنثر التضحية والفداء في سماء الوطن بألوان العزة والكرامة.. وفي قلوبنا تترنح حروف الشوق والأسى، ونترنم لكم، أيها الأبطال الفلسطينيون، بأغاني الفداء. فلنرفع أعلام الشهادة معًا، يا إخوة العرب، فنحن شعب واحد، متحدون في الحب والمقاومة. في اليوم الوطني للشهيد، نحيي ذكراكم بكل فخر وإجلال، ونتمنى من الله أن يحفظكم في قلوبنا ويحفظ بلادنا الجزائر إلى الأبد.....

المزيد

As a student, teacher, parent, old or young, no matter

المزيد

إنّ السّبب الرّئيسي الذي نعتمد عليه لتحسين طريقة تفكيرنا هو

المزيد

يقول ابن جنّي أبو الفتح عثمان في كتابه

المزيد